El Gobierno Municipal de Tianguistenco realizó una jornada ambiental en Santiago Tilapa como parte de las acciones enfocadas en la conservación de los bosques y la prevención de inundaciones, mediante trabajos coordinados entre autoridades, brigadas forestales y representantes comunitarios.

La actividad formó parte de la “Jornada de Actividades Silviculturales para la Prevención de Inundaciones 2026”, desarrollada bajo la narrativa “Tianguistenco Renace Verde”, con la participación de instancias de los tres niveles de gobierno, organismos ambientales y habitantes de la región.

Las labores fueron encabezadas por la presidenta municipal Erika Patricia Olea de la Torre, junto con representantes de PROBOSQUE Estado de México, la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales, la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas y la Comisión Nacional del Agua, además de brigadas forestales y bienes comunales de Santiago Tilapa.

Durante la jornada participaron más de 100 personas en actividades enfocadas en la restauración y conservación forestal, entre ellas el acomodo de material combustible, construcción de presas de morillos, chaponeo preventivo, mantenimiento de caminos y rehabilitación de cunetas.

Las autoridades señalaron que estas acciones buscan reducir riesgos de incendios forestales, evitar procesos de erosión y fortalecer la regeneración natural de los bosques que forman parte de esta zona del Estado de México.

Erika Patricia Olea de la Torre destacó que la coordinación entre instituciones y ciudadanía resulta fundamental para fortalecer el cuidado ambiental y proteger los recursos naturales que abastecen de agua y servicios ambientales a distintas comunidades del municipio.
“Nuestros bosques representan vida, agua y esperanza para nuestras comunidades. Hoy demostramos que cuando sociedad y gobierno trabajan unidos, Tianguistenco renace verde y fortalece su compromiso el Medio Ambiente”, expresó la alcaldesa.

El Gobierno municipal reiteró que continuará impulsando acciones de protección forestal y programas ambientales orientados a fortalecer la conservación de los ecosistemas, además de fomentar la participación ciudadana en el cuidado de los recursos naturales de Tianguistenco.

La presidenta municipal de Tianguistenco, Erika Patricia Olea de la Torre, encabezó el inicio de dos obras de infraestructura urbana en la comunidad de Santiago Tilapa, con las que busca fortalecer el desarrollo y bienestar de las familias de la región.

Acompañada por integrantes del Cabildo, autoridades auxiliares y habitantes de la zona, la alcaldesa dio el banderazo de arranque a la pavimentación con concreto hidráulico de la calle González Ortega. El proyecto contempla la instalación de red de drenaje sanitario, agua entubada, guarniciones, banquetas y luminarias de nueva generación.

De manera paralela, comenzó la rehabilitación integral de la calle Lázaro Cárdenas, donde se aplicarán los mismos trabajos de urbanización. Estas acciones permitirán mejorar la movilidad y las condiciones de seguridad y salubridad para los vecinos de la comunidad.

Durante el evento, Erika Olea subrayó que ambas obras responden a peticiones ciudadanas planteadas desde hace varios años y que ahora comienzan a materializarse gracias a la planeación y al trabajo conjunto entre gobierno y sociedad.

“Hoy demostramos que cuando hay voluntad y trabajo en equipo, los compromisos se convierten en realidades. Estas obras son el reflejo de un gobierno cercano, que escucha y cumple”, expresó la presidenta municipal.

La alcaldesa exhortó a los vecinos a mantener la unidad y la colaboración, al destacar que su administración impulsa el renacimiento de las comunidades mediante programas como Tianguistenco se ilumina contigo, enfocado al mejoramiento del alumbrado público, y Delegaciones con vida, que promueve la recuperación de espacios y servicios comunitarios.

Con estas acciones, el gobierno municipal reafirma su compromiso con la mejora de los servicios públicos y la infraestructura básica, con el propósito de consolidar un Tianguistenco más ordenado, seguro y sustentable.

Desde la noche del martes, habitantes de la comunidad de Santiago Tilapa, de Santiago Tianguistenco bloquearon la carretera Tenango-La Marquesa, a la altura de la flecha roja, para exigir a las autoridades municipales que el suministro de agua potable llegue de manera regular a los domicilios.

Desde la tarde-noche del 18 de junio, vecinos de la localidad colocaron piedras y palos sobre la carretera para impedir el paso de los vehículos, como una forma de presión para que la autoridades correspondientes atiendan su demanda, pues asegura que son más de dos años los que llevan sin el servicio de agua potable.

“De forma puntual y oportuna pagamos el servicio de agua potable como nos lo pide el ayuntamiento, durante los tres primeros meses del año, sin embargo las familias que habitamos en esta comunidad no contamos con el servicio y a cambio nos abastecen a través de pipas, las cuales, no son suficiente para cubrir la demanda”, indicio una de las afectadas.

Al solicitar información a las autoridades de Tianguistenco y pese a que se ha invertido en la red de agua potable, nos ha dejado en total sequía sin que hasta el momento haya acercamiento por parte de las autoridades para que nos aseguren este derecho humano.

Asimismo comentaron que la distribución de agua a través de pipas no es suficiente, debido a que muchas veces hasta nos peleamos por el vital líquido y cuando se adquiere el servicio de manera privada, el costo es muy caro.

Cabe mencionar que familias enteras han optado por caminar varios kilómetros para tomar agua de un manantial, líquido que sirve para lavar, ropa, trastes, el sanitario o para bañarse.

Por: Lilia González

Contadas son las comunidades mexiquenses que han logrado sobresalir por la permanencia de sus tradiciones y por conservar su esencia con el paso de los años, ejemplo de ello es la comunidad de Santiago Tilapa, perteneciente al municipio de Santiago Tianguistenco, que si bien, no cuenta con la denominación de “Pueblo con Encanto”, así es considerada por vecinos y visitantes.

Además de su riqueza natural, destaca su riqueza cultural, pues tiene origen otomí y su iglesia es parte icónica al ser reconocida por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), allí se venera a Santiago Apóstol y al Divino Salvador.

La tradición más importante de esa comunidad es la festividad de cada mes de agosto, en donde el pueblo se convierte en uno de los sitios más visitados por su feria, la Danza de los Arrieros, sus sabores, sus adornos y la calidez de su gente.

En esa fecha, las personas se alistan para admirar una de las expresiones artísticas tradicionales con mayor significado, la Danza de los Arrieros a través de sus dos cuadrillas “Los Aventureros” y “Los Costeños”, quienes impregnan música, tradición, historia y alegría a quienes los observan.

Historia

La danza comenzó su historia dentro de la comunidad en el año 1935, según se refiere, y desde esa fecha año con año se realiza sumándose cada vez nuevas generaciones manteniendo fuerte y vigente la tradición.

La Danza de los Arrieros busca mostrar un poco de la historia, ya que desde principio a fin cada pieza de ella tiene un significado peculiar que en conjunto representan la labor que realizaban hace siglos los llamados Arrieros, quienes, a través de mulas, asnos o cualquier otro tipo de caballería trasladaban mercancías.

Como cualquier labor, ellos contaban con patrones que a su vez designaban a otras personas encargadas de vigilar el trabajo de los arrieros, personajes que también son representados por cada cuadrilla.

Actualmente en Tilapa existen seis cuadrillas de arrieros: dos cuadrillas de jóvenes y algunos adultos denominadas «Los Costeños» fundada en 1957 y «Los Aventureros» en 1958, dos cuadrillas de mujeres “Alazanas” y “Costeñas”, una integrada por adultos de mayor edad “Veteranos” y “Los Viajeritos” integrada por niños.

“La danza de Los Arrieros es una algarabía, ver las danzas es un espectáculo, es ver un trabajo que se viene realizando de muchos años atrás… originalmente la danza de Los Arrieros en Santiago Tilapa solo se presentaba en algunos atrios de pueblos circunvecinos; sin embargo, considerando que la cultura debe estar en constante reconstrucción y movimiento para poder mantenerla viva, se ha instaurado año con año dentro de la comunidad”, refirió Mauro Alberto Hinojosa Ortiz, quien cuenta con más de 30 años de experiencia como danzante.

Significado

Cada cuadrilla se integra por un Patrón que representa al dueño de la hacienda, siempre es el puntero de una fila de arrieros y se distingue por portar traje, sombrero y cuarta; el Consentido del Patrón lo representa un menor de edad cuya vestimenta es idéntica a la del Patrón; el Mayordomo representa a la persona que tiene que hacer cumplir las órdenes del Patrón por lo que está en contacto directo con los arrieros, portando siempre un traje de charro.

También resaltan en la danza otros personajes como el Administrador que es el encargado de llevar las cuentas; el Corredor de Cargas es quien negocia la compra-venta de mercancías y Cargadores, como su nombre lo dice, representan a quienes se encargaban de la carga y descarga de mercancía, vistiendo ropa blanca, pechera y muslera de cuero.

Sobresalen también los Juanitos, Sabaneros, Sufridores y Severitos que representan a quienes atendían en aquellos tiempos a los animales de carga y organizaban las herramientas de trabajo.

Loa Atajadores comúnmente portan mandil y servilletas bordadas en “punto de cruz” y personifican a quienes además de buscar atajos para guiar a los arrieros, se encargaban de la preparación de los alimentos del patrón y el resto de la cuadrilla.

Danza impregnada de significado

Durante la danza que suele durar entre 5 y 6 horas, es la música de marichi en vivo quien les da acompañamiento, tocando 15 sones en secuencia: La Llegada, El nombre sea de Dios, La Venta, La Descargada, La Desaparejada, La Limpia, Dar agua a los animales, La Desarpillada, Los Trizales, Los Recuerdos, Los Alimentos, La Bajada, El Arrastre del Patrón, Los Registros y La Despedida.

En intervalos por cada son, los participantes suelen hacer el reparto de artículos a la gente que admira su danza, algunos reparten pan, otros objetos de plástico, cazuelas, recipientes de vidrio, plantas, dulces y de más, todo a manera de agradecer y manifestar su alegría.

“Participar en esta tradición es un gusto y una responsabilidad, es dejar el amor al pueblo, es bailar con toda el alma y dejarlo todo en el huarache”, expresó Hinojosa Ortiz.

Comentó que algunos de los danzantes participan por manda, voluntad propia, por gusto, por amor al pueblo, o por pedimento ante alguna imagen religiosa.

“Nosotros representamos el trabajo que los arrieros realizaban a través de la danza, su lenguaje era el chiflido, la camarería, la sonrisa, el tlapehue, la buena amistad, esto se sigue viendo reflejado pero no de forma teatral ni de forma coreográfica, sino de forma natural, el convivir con personas que no son oriundas del pueblo de Santiago Tilapa eso hace grandes a las personas, la danza trae muchas cosas buenas”, resaltó.

La celebración, dijo, dura 6 días del mes de agosto, dentro de los cuales no solo tiene participación la danza, sino también hay callejoneadas y Chinelos, teniendo un lugar especial la gastronomía puesto que resalta la bebida fermentada denominada atole agrio y las tradicionales enchiladas.

Para tratar de dar a conocer e impulsar esta tradición, comentó que se ha buscado con representantes de la danza de otras comunidades, el realizar encuentros fraternales para exhibir las diferentes formas de danzar de los arrieros.

“Ya hemos estado trabajando en conjunto para el Encuentro Fraternal de Danzas de Arrieros que se llevó a cabo el 3 de abril de 2022 y se está trabajando con ellos para una presentación más en San Francisco Xochicuautla el próximo enero de 2023, por segunda vez Santiago Tilapa está presente”.