El puente vacacional por este 21 de marzo fue detonante en la economía del Estado de México, principalmente en los pueblos mágicos con los que cuenta esta entidad.

Después de dos años de crisis económica, estos destinos turísticos aumentaron su demanda, durante este fin de semana largo.

Desde el viernes 19 de marzo, estos pueblos mágicos tuvieron una afluencia considerable. “Vine con mi familia, no hubo trabajo, no hubo clases, nos quedó muy bien para convivir», contó Gabriela Rojas, visitante del municipio de Malinalco.

Diana Arellano, comerciante en este mismo pueblo mágico, contó que su venta de garnachas mejoró debido a la afluencia en esta demarcación.

“Nada más llegó el fin de semana y las ventas repuntaron, afortunadamente, porque estuvo muy bajo en estos últimos dos años”.

Visitantes de Querétaro, Hidalgo y Ciudad de México estuvieron presentes en distintos puntos de la entidad para enriquecerse de la cultura que ofrece.

“Museos, zonas arqueológicas, lugares para comer; de todo ofrecen. Es bonito salir después de tanto tiempo encerrado”, apuntó Gabriel Galván, turista de Cuajimalpa.

Diciembre fue el mes con la cifra más alta de visitantes, con un total de 170 mil 361.

Por Lilia González

De acuerdo con la estadística del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en todo 2021 se registraron más de 946 mil visitantes en el Estado de México, siendo la Zona Arqueológica de Teotihuacán el sitio más visitado.

Del total de las visitas, el Sistema Institucional de Estadística de Visitantes refleja que el 97.9%, es decir, 926 mil 631 corresponden a visitas a zonas arqueológicas, mientras que el 2% a museos (19 mil 501).

Por otra parte, se refiere que el 72.5% de los visitantes fueron nacionales y el 27.4% fueron extranjeros, siendo el Museo Nacional del Virreinato, el Museo de Murales Teotihuacanos “Beatriz de la Fuente”, los museos más visitados.

En cuanto a zonas arqueológicas, Teotihuacán concentró más del 90% de las visitas, seguido de Malinalco y la Zona de Santa Cecilia Acatitla.

Cabe referir que fue el 21 de diciembre cuando se dio la reapertura de la Zona Arqueológica de Malinalco, contando con un aforo máximo de 500 personas cada día.

En un desglose por mes, durante enero no se registraron visitas, ello debido a la emergencia sanitaria; durante febrero se registraron 7 mil 470 visitas; en marzo 43 mil 500; abril 42 mil 394; mayo 66 mil 526; junio 77 mil 526 y julio 109 mil 387.

Por lo que respecta a agosto, en dicho mes se reportaron 95 mil 598 visitantes a la entidad; en septiembre 78 mil 189; octubre 106 mil 257; noviembre 148 mil 916 y durante el pasado mes de diciembre 170 mil 361, siendo la cifra más alta del 2021.

Toluca, Estado de México. A partir del pasado martes 4 de mayo, las zonas arqueológicas administradas por la Secretaría de Cultura y Turismo en territorio mexiquense incrementaron su aforo al 50 por ciento de su capacidad.

Son cuatro las zonas arqueológicas a cargo de la dependencia estatal; sin embargo, son tres las que están abiertas: Huamango, en Acambay, Teotenango, en Tenango del Valle, y San Miguel Ixtapan, en Tejupilco, las cuales esperan al público para compartirles la historia prehispánica de la entidad.

El cambio de semáforo permite aumentar el aforo y aunque los espacios son abiertos es obligatorio para el ingreso, tanto a los museos de sitio como a las zonas, el uso de cubrebocas en todo momento, uso de gel antibacterial, pasar por los tapetes sanitizantes y la toma de temperatura, así como mantener la sana distancia.

Con ello, garantizan una adecuada visita que el público puede realizar en un horario de martes a sábado, de 9:00 a 18:00 horas y domingo de 10:00 a 15:00 horas.

Además, en apoyo a la economía de las y los mexiquenses y para que la cultura no signifique un gasto, sino una forma de convivencia, de aprendizaje y de esparcimiento, estos lugares no tienen costo de entrada.

Es una oportunidad para conocer algunas exposiciones temporales muy importantes como la del Museo “Román Piña Chan”, en Teotenango, que se titula “Humo de copal, una distinción para los dioses”, en la cual se muestra una colección de sahumadores, su historia, su simbolismo y su elaboración.